الفهرس 
مدخليوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 582 |  |  |
| | | from | 582 | | |
المستخلص
النتائج :-
1- إن تفسير التحرير والتنوير يعد من التفاسير التي جمعت بين التراث والتفسير العصري الذي يلبي حاجة المجتمع الإسلامي في العصر الحديث.
2- يعتبر تفسير التحرير والتنوير في منهجه المعتدل تفسيراً مثالياً، فهو يدعو إلى ضرورة ترك التنطع في الدين والأخذ بمبدأ التيسير فيما لم يكن إثماً.
3- المنهج المعتدل في الأخذ بالرأي المحمود، وجمعه بينه وبين التفسير بالمأثور، مع الابتعاد عن متاهات الإفراط والتفريط.
4- إنكاره للتفسير الظاهري، وتقرير الأحكام من خلال التحليل السطحي القائم على التشبث بظاهر النصوص في بيان الأحكام الشرعية، لأن ذلك -كما يرى ابن عاشور- يبعدنا عن إدراك المقاصد الحقيقية التي ناط بها الشارع الحكم.
5- الدعوة إلى الاجتهاد الجماعي بعقد المجامع العلمية التي يحضرها كبار العلماء للنظر فيما يهم حاجات الأمة لمعرفة الأحكام فيما يطرأ من مستجدات ولم تكن من قبل، وكذلك تقرير القوانين والتشريعات لتعم الفائدة كل أرجاء المعمورة.
6- انتصار الشيخ ابن عاشور لمنهج الإمام مالك في الاجتهاد، والمدعوم بالأدلة والبراهين، خصوصاً في قضايا تعليل الأحكام وجلب المصالح ودرء المفاسد.
7- اتسمت آراؤه الفقهية بالاعتدال وعدم المغالاة، ومراعاة ظروف المجتمع ومتطلباته في العصر الحديث، الأمر الذي جعل لها قبولاً عند الكثيرين على الساحة الدينية.
8- يمكن أن نستخرج من تفسير ”التحرير والتنوير” مجلداً من الفتاوى الشرعية، ولا غرو في ذلك فإن صاحب التفسير يعد من أهم المجتهدين في العصر الحديث، فهو صاحب مدرسة فقهية اجتهادية.
9- نستنتج الروح التجديدية عند الشيخ ابن عاشور من خلال تفسيره ”التحرير والتنوير” الذي يعتبر موسوعة إسلامية متميزة.