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Introduction généraleOnly 14 pages are availabe for public view
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Abstract
Cette étude est divisée en trois chapitres :
Le premier chapitre intitulé:«Pourquoi l’Homme erre-t-il ?» répondra à la question suivante: pourquoi l’Homme erre-t-il, d’après Le Chercheur d’or de Le Clézio? Cette partie montre une typologie de l’errance et comment les personnages dans Le Chercheur d’or sont tous imprégnés de l’errance et si ce phénomène, celui de l’errance, reflète une part de la vie de l’auteur. Ce chapitre étudie aussi si la relation entre la quête de soi et l’errance est une relation causale et que l’errance aboutit à une connaissance de soi ou à une perte pour toujours de l’identité.
Dans le deuxième chapitre de notre étude qui étudie « les métaphores de l’errance dans Le Chercheur d’or» nous expliquerons les métaphores suivantes: le voyage, l’exil, l’inconnu, l’eau. Nous pouvons considérer ces thèmes comme des métaphores de l’errance puisque ces thèmes sont très liés au thème essentiel dans Le Chercheur d’or: à bien savoir l’errance. Ce chapitre étudiera également l’importance de l’espace et du temps pour l’errant.
Le troisième chapitre est une approche lexicale de l’errance. Nous étudierons le vocabulaire de l’errance: les champs lexicaux et sémantiques qui sont liés étroitement à l’errance; les mots comme métaphores spatiales. Il étudiera également comment l’identité culturelle de Le Clézio, qui est épris des voyages, de la mer, des îles, influence bien son langage dans Le Chercheur d’or. Nous étudierons aussi dans ce chapitre des figures de style que l’écrivain emploie pour montrer la poétique de l’errance .
A la fin de notre étude, nous essayerons de dégager les résultats les plus précieux de notre recherche. Ces résultats peuvent, nous l’espérons, nous servir à juger l’œuvre étudiée et à tracer le chemin pour d’autres études postérieuses concenant la poétique de l’errance en général ou bien concernant l’œuvre de J. M. G. Le Clézio de tout ce qu’elle comporte de richesse thématique.