الفهرس 
المقدمهيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 234 |  |  |
| | | from | 234 | | |
المستخلص
لحمد لله رب العالمين. هدا الواري ، ونصلي ونصلي إلى سيدنا محمد وعائلته وأصحابه وأتباعه والذين تابعوهما في المحبة حتى يوم القيامة ، ولكن بعد: جعل الله في أي وقت فترة من الرسل بقايا أهل العلم ندعو الذين ضلوا إلى الإرشاد ، والله ، والأموات ، ويرون نور الله أعمى ، وكم فقدوا توجيهه ، وكم قتل الشيطان ، ما هو أفضل تأثير على الناس ، وأفظع تؤثر على الناس ، وتنكر كتاب تشويه الله ، وتفسير الجاهلين الذين حملوا ألوية الإبداع ، في الكتاب ، يتناقضون مع الكتاب ، يقولون عن الله والله وفي كتاب الله بدون علم ، يتكلم Wn على غرار الكلام ، ويخدع الجاهل بالناس ، لذا فإننا نلجأ إلى الله من فتنة الضالين ، فأصدقه أصبح مرضًا فاشلاً بين بعض الناس ، فقد أصبح من السهل إطلاقه ، من السهل الانتباه إلى العواقب وخطورة قليلة ، متعة بعض ص إن إطلاق هذه الكلمة على العديد من الشخصيات ، دون النظر إلى المعنى الحقيقي لها ، أو Tanci و Tres في فهم المعنى الحقيقي ، كان الدافع الأكبر الذي جعلني أختار هذا الموضوع للكتابة والبحث في هذا البحث حاولت جاهدا الوصول إلى المعنى الحقيقي للبدعة ، وكشف آراء العلماء واختلافاتهم حول المعنى الحقيقي لها ، ووزن ما أظهر لي إنه من المرجح أكثر من الخل لكل نقطة من العقيدة ، وبيان الأفعال والتصريحات التي تخدم هذه الجريمة إلى أقصى حد ممكن ، وتسويق آراء الفقهاء في ذلك ، وتأثير البدعة في مختلف فروع الفقه من العبادات والمعاملات والشروط الشخصية ، وغيرها من الفروع ، ولقد فعلت ذلك أفضل لإنتاج هذا البحث المتواضع ، ومن الله والحمد لله ، وإذا أخطأت عني ومن الشيطان ، واستغفر الله العظيم ، ثم كمال الله وحده ، وأسأل الله النجاح والسداد. أسباب اختيار الموضوع يرجع سبب هذا الاختيار الاختياري إلى عدد من الأسباب ، بما في ذلك:
2
1 إزالة الخلط الذي حدث في بعض الناس في قضية الكفارة ، وإلقاء الهرطقة ، وهذا شيء ابتلينا به فدرت كشفت الظاهرة قدر الإمكان. 2- بيان المعنى الحقيقي لكلمة ”بدعة” وأحكامها وأثرها على مختلف فروع الفقه المتعلقة بها. 3 - تحديد العلاقة بين مصطلح البدعة والكلمات الأخرى ذات الصلة مثل الردة والنفاق والإلحاد والعصيان بين أهل اللغة وأهل الفقه. 4ـ كثرة قضايا التكفير والحكم في عهد الزندقة بسبب جهله بالدين وأحكامه ونقص التقوى وعدم المعرفة بمعنى المصطلح وضوابطه.