الفهرس 
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 300 |  |  |
| | | from | 300 | | |
المستخلص
يدرس هذا البحث توجيه القراءات القرآنية المتواترة الواردة في تفسير ابن بَرَّجَان، ويأتي البحث مشتملا على مقدمة وتمهيد وفصلين وخاتمة آما المقدمة فذكرت فيها أسباب اختيار الموضوع واهميه الدراسة والدراسات السابقة وإهداف الدراسة وخطة البحث والمنهج الذي آسير عليه. وكان من آهم أسباب هذه الدراسة: آولا : هذه الدراسة بمثابة محاولة للفت أنظار المهتمين بعلم التفسير وعلم القراءات الى هذا التفسير الزاخر لعلم من أعلام الاندلس في التفسير والقراءات ممن لم يتلقوا العناية والاهتمام. ثانيا : تنوع القراءات الواردة بهذا التفسير_ ما بين متواتر وشاذ وما بين منسوب الى الصحابة آو التابعين- مما يؤكد على سعة المفسر بعلم القراءات. ثالثا : القرن السادس الذي عاش فيه المفسر؛ شهدت فيه الاندلس اهتماما خاصا بالقراءات، وكان من آبرز المهتمين بها الامام آبو القاسم الشاطبي )ت 590 ه(، والامام ابن عطية الندلسي )ت 452 ه(. رابعا : الجمع بين تخريج القراءات ودراستها من هذا التفسير جانب لم يتطرق اليه بحث سابق _ فيما آعلم _. اعتمدت الدراسة في هذا البحث على تخريج القراءات المتواترة من التفسير، ثم عزوها إ الى من قرآ بها من القراء العشرة، آو رواتهم، مع توثيق هذا العزو من أمهات كتب القراءات، ثم توجيه 2 القراءة توجيها لغويا مستعينا بالنظر في كتب التوجيه والتفسير. وجاء التمهيد في أربعة مطالب: ❖ المطلب الاول: مفهوم القراءات القرآنية في اللغة والاصطلاح، مع ذكر أنواع القراءات القرآنية. ❖ المطلب الثاني: مفهوم التفسير في اللغة والاصطلاح. ❖ المطلب الثالث: ترجمة المؤلف. ❖ المطلب الرابع: التعريف بالتفسير وطبعاته. وجاء الفصل الاول بعنوان: القراءات المتواترة في تفسير ابن بَرَّجَان وتوجيهها من سورة الفاتحة الى سورة الكهف. وفيه مبحثان: ❖ المبحث الاول: القراءات المتواترة من سورة الفاتحة الى سورة الانعام مع العزو والتوجيه. ❖ المبحث الثاني : القراءات المتواترة من سورة الاعراف الى سورة الكهف مع العزو والتوجيه. 3 والفصل الثاني جاء بعنوان: القراءات المتواترة في تفسير ابن بَرَّجَان من سورة مريم الى سورة الناس مع العزو والتوجيه. وفيه مبحثان: ❖ المبحث الاول: القراءات المتواترة من سورة مريم الى سورة يس مع العزو والتوجيه. ❖ المبحث الثاني: القراءات المتواترة من سورة الصافات الى سورة الناس مع العزو والتوجيه. ثم التوصيات والنتائج والخاتمة: وقد اشتملت على آهم النتائج التي توصلت اليها من خلال معالجتي لهذا البحث، ثم الفهارس وقد جاءت على النحو التالي: الفهارس ❖ فهرس للآيات القرآنية. ❖ فهرس الأحاديث النبوية. ❖ فهرس للأعلام المترجم لهم. ❖ فهرس للمصادر والمراجع. ❖ فهرس عام للمحتويات والموضوعات.