![]() | يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام |
المستخلص نتائج الفصل الأول : اهتم ميرلوبونتي بتجميع وتقريب أفكار هوسرل الفيزنومنولوجيه المتعالية مثل فكرتي الماهية والقصدية خاصة فيما يتعلق بالقضايا الابستمولوجية، ليوجه هذه الأفكار توجيها وجوديا استقاه من هيدجر وجابريل مارسيل ليذهب بهذه الأفكار الى آفاق أبعد من هيدجر الذى كان هو نفسه يسعي جاهدا وراء هذا الهدف0 فقد حاول ميرلوبونتي السعي جاهدا للذهاب لأبعد من هوسرل 0 نتائج الفصل الثاني: ( من زاوية نقدية) أما في الفصل الثاني فنجد ميرلوبونتي يقدم فلسفة فينومنولوجيه جديدة وغريبة، تنظر الى العلم على أنه عائق تاريخي امام الرؤية والادراك ونحن من جانبنا قد نتفق معه في سلامة منطقة ولكن لا يمكننا أن نمضي معه حتى النهاية في كل ما يقول اذ ماذا يتبقي أمام الانسانية بعد هدم نظريات العلم وفروضه؟ وبماذا يسترشد الانسان بعد تقويض دعائم النظريات التي كانت ترسم له الطريق؟ ثم ماذا يدرك هذا الانسان في عالم بلا أدوات وبلا معتقدات وبلا أسماء؟ واذا ما استرشد بنفسه وبادراكع الحسي في معرفة العالم وقدم رؤيته هذه في نظرية فلسفية أو أدبية أو في أى بناء فكرى فانها لا تكون ملزمة لمن يأتي بعده على اعتبار أن المحك الأساسي هو تجربة الادراك الحسي، وأنه لابد لنا وأن نختبر هذه النتائج التى توصل اليها السابقون على ضوء خبراتنا0 |